Mr. Kiir acknowledged this contribution in Jerusalem, noting that “Israel has always supported the South Sudanese people. Without you, we would not have arisen. You struggled alongside us in order to allow the establishment of South Sudan.” In reply, Mr. Peres recalled his presence in the early 1960s in Paris, when then-Prime Minister Levi Eshkol and he initiated Israel's first-ever link with southern Sudanese leaders. श्रीमान कीर ने जेरूसलम में इस योगदान को सराहा और कहा, “ इजरायल ने सदैव ही दक्षिणी सूडान के लोगों की सहायता की है। आपके सहयोग के बिना हमारा उत्थान सम्भव नहीं था। दक्षिणी सूडान की स्थापना में आपने हमारे साथ संघर्ष किया है” । इसके उत्तर में श्रीमान पेरेज ने 1960 के आरम्भ में पेरिस में अपनी उपस्थिति को याद किया जब उन्होंने प्रधानमंत्री लेवी एस्कोल के साथ दक्षिणी सूडान के नेताओं के साथ इजरायल के प्रथम सम्पर्क का आरम्भ किया था।
42.
This pattern of Palestinian emigration toward Jews goes back almost to 1882, when European Jews began their aliyah (Hebrew for “ascent,” meaning immigration to the land of Israel). In 1939, for example, Winston Churchill noted how Jewish immigration to Palestine had stimulated a like Arab immigration: “So far from being persecuted, the Arabs have crowded into the country and multiplied till their population has increased.” यहूदियों की ओर फिलीस्तीनी आप्रवास की यह परिपाटी 1882 से आरम्भ हुई जब यूरोप के यहूदियों ने अपना अलिया ( उत्थान का हिब्रू शब्द , जिसका अर्थ है इजरायल भूमि के लिये आप्रवास) । उदाहरण के लिये विन्स्टन चर्चिल ने इस बात को पाया था कि किस प्रकार फिलीस्तीन में यहूदी आप्रवास से उसी प्रकार अरब आप्रवास को उत्प्रेरणा मिली। , “ उत्पीडन से कहीं दूर अरब लोग देश में बडी संख्या में भर गये और अपने को कई गुना बढाया जब तक कि उनकी जनसंख्या बढ नहीं गयी”।
43.
May 19, 2010 update : In a video of a speech posted today, presumably given to an Arab-American audience , John Brennan discusses his own biography with quite a few points of interest, complete with a quite passable section in which he speaks Arabic. But most informative is this sentence: “I marveled at the majesty of the hajj and the devotion of those who fulfilled their duty as Muslims by making that pilgrimage.” Given that only Muslims may enter Mecca and its surrounding areas, where the hajj takes place, this clearly but discreetly implies that Brennan is a convert to Islam. Mar. 8, 2013 update : In a highly unusual move, John Brennan was sworn in as director of central intelligence today on a 1787 draft of the U.S. Constitution . Some have piquantly noted that that this draft lacks the Bill of Rights. True, but for me the point has more to do with Brennan not wanting to give his religion away by using a sacred scripture. दूसरा, इस विषय पर प्रत्येक अध्ययन में व्यक्तिगत तनाव ( गरीबी, शिक्षा का अभाव, बेरोजगारी) और कट्टरपंथी इस्लाम के प्रति आकर्षण में कोई सम्बंध नहीं पाया गया है। यदि कोई है भी तो यह कि 1970 से मध्य पूर्व की ओर विशाल मात्रा में सम्पत्ति के हस्तांतरण से कट्टरपंथी इस्लाम के उत्थान में सहयोग मिला है। प्रशासन अपनी नीतियों का आधार असत्य को बना रहा है।
44.
A recent study by Joseph A. Vandello, Nadav P. Goldschmied and David A. R. Richards, “ The Appeal of the Underdog ,” in the Personality and Social Psychology Bulletin takes as its starting point the assumption that “When people observe competitions, they are often drawn to figures that are seen as disadvantaged or unlikely to prevail. … If people are drawn to sympathize with figures seen as underdogs, attitudes about the parties in this conflict might be strategically shaped by emphasizing the underdog status of one group over the other.” पर्सनालिटी एंड सोशल साइकोलोजी बुलेटिन में The Appeal of the Underdog नामक हाल के अध्ययन में जोसेफ ए वांडेलो, पी गोल्डशमिड तथा डेविड ए आर रिचर्डस ने इसी अनुमान के आधार पर अपनी बात का आरम्भ किया है कि, ” जब लोग प्रतिस्पर्धा की ओर देखते हैं तो उनका ध्यान प्रायः उन लोगों की ओर जाता है जो कि उपेक्षित हैं या जिनका उत्थान नहीं हो पाया है .... परंतु यदि लोग उनकी ओर सहानुभूति रखते हैं जिन्हें कि भुक्तभोगी माना जाता है तो पक्षों के प्रति रुख इस बात से निर्धारित होता है कि एक दूसरे पक्ष में भुक्तभोगियों की स्थिति कैसी है।
45.
When the music stopped last fall, with a world-wide recession and the price of oil tumbling over two-thirds, no one got harder hit than the Dubai dream machine. Just as it ascended with panache, so it now sinks con brio . One example, as reported by Robert F. Worth in the New York Times : With Dubai's economy in free fall, newspapers have reported that more than 3,000 cars sit abandoned in the parking lot at the Dubai Airport, left by fleeing, debt-ridden foreigners (who could in fact be imprisoned if they failed to pay their bills). Some are said to have maxed-out credit cards inside and notes of apology taped to the windshield. जब विश्व भर में मंदी का दौर आया और तेल के दाम एक तिहाई रह गये तो इसकी सबसे बडी मार दुबई पर पडी। जिस तरह इसका उत्थान हुआ था उसी अनुपात में ढलान भी हो रहा है। उदाहरण स्वरूप जैसा कि न्यूयार्क टाइम्स में राबर्ट एफ वर्थ ने बताया, ” दुबई की अर्थव्यवस्था पूरी तरह गिर गयी है, समाचार पत्रों ने बताया है कि दुबई विमानपत्तन पर 3,000 कारें बेकार होकर खडी हैं जिसे कि ऋण से ग्रस्त विदेशियों ने छोड दिया है ( यदि उन्होंने रकम न चुकाई तो उन्हें कारावास होगा)। कुछ लोगों ने तो अपने क्रेडिट कार्ड नष्ट कर दिये हैं और उसके बाहर क्षमा माँगते हुए नोट चस्पा कर दिया है।
46.
Finally, the fact that large segments of the American-Muslim population belong to ethnicities that have traditionally espoused moderate interpretations of Islam can also be cited as a reason for America's lower levels of radicalism. In fact, Muslims from the Iranian- and Indian-American communities, which account for vast segments of America's Muslim population, have traditionally embraced moderate forms of Islam and have been, to varying degrees, almost impervious to radicalization. Vidino cautions,however, that “Although all these characteristics still hold true, they no longer represent a guarantee.” यह निष्कर्ष इस व्यापक तर्क के उपयुक्त है कि इस्लामवाद का आर्थिक या अन्य तनावों से कुछ लेना देना है। इसे दूसरे ढंग से देखें तो व्यक्तिगत परिस्थितियों से अधिक विचार मायने रखते हैं। जैसा कि मैने 2002 में कहा था, “ उग्रवादी इस्लाम के पतन या उत्थान का सम्बन्ध पहचान से जुडा है न कि अर्थशास्त्र से”। जो भी इस्लामवादी ( कम्युनिष्ट या फासीवाद) विश्वव्यवस्था को स्वीकार करता है फिर वह सम्पन्न या विपन्न , युवा या वृद्ध, पुरुष या महिला हो साथ ही वह ऐसे विचारधारात्मक आधारभूत अवसंरचना को भी स्वीकार करता है जो हिंसा और आतंकवाद की सम्भावना से युक्त है और उस ओर ले जाता है।
47.
It was a daredevil, high-flying, net-less, bravura, acrobatic feat, one that would last only so long as Sharon retained his magic touch. Or his health. I was skeptical of Kadima from the very start, dismissing it just one week after it came into existence as an escapist venture that “will (1) fall about as abruptly as it has arisen and (2) leave behind a meager legacy.” If Sharon's career is now over, so is Kadima's. He created it, he ran it, he decided its policies, and none else can now control its fissiparous elements. Without Sharon, Kadima's constituent elements will drift back to their old homes in Labour, Likud, and elsewhere. With a thud, Israeli politics return to normal. कदीमा के संबंध में मैं आरंभ से ही आशंकित था . इसके अस्तित्व में आने के एक सप्ताह पश्चात् ही मैंने इसे पलायनवादी उपक्रम करार देते हुए कहा था कि जितनी तेजी से इसका उत्थान हुआ है उतनी ही तेजी से इसका पतन होगा तथा अपने पीछे यह दयनीय विरासत छोड़ेगी . अब यदि शेरोन का कैरियर समाप्त है तो कदीमा का भी . शेरोन ने इसे बनाया ,चलाया इसकी नीतियों का निर्धारण किया और दूसरा इन तत्वों पर निर्णय स्थापित नहीं कर सकता . शेरोन के बिना कदीमा के घटक अपने पुराने घरों की ओर लेबर, लिकुड या अन्य स्थानों को लौट जायेंगे. इजरायल की राजनीति सामन्य ढर्रे पर लौट आएगी .
उत्थान sentences in Hindi. What are the example sentences for उत्थान? उत्थान English meaning, translation, pronunciation, synonyms and example sentences are provided by Hindlish.com.
